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            1号站客户端下载-会有那么多中国人,不知道自己的母亲河长什么姿态吗?

            admin 2019-06-28 251人围观 ,发现0个评论

            看看这黄河 浪高过头

            仓促的鸟儿 飞过楼房

            千山和万水 哎 哎哟

            岸上这人儿 这急流

            你走的时分 招一招手

            拉手的人儿 各自白头

            喝下这酒啊 哎 哎哟

            唱下这歌儿啊 这急流

            哎哟哎哟 难回头

            哎哟哎哟 难回头

            当这首《急流》在纪录片《大河唱》里响起,有些心情戳中了心窝。咱们身处其间的这个如火如荼的年代,确实一去再难回头了。咱们的日子越来越快,快到咱们乃至没有时刻再去回望故土,看看生养咱们的山河。

            正在院线热映的音乐纪录片《大河唱》,聚集的是这个难回头的年代里,黄河岸边的民间演员们:说书人刘世凯、花儿歌手马风山、百年皮影班班主魏宗富、民营秦腔剧团团长张进来,而从黄河滨走出的歌手苏阳则串起了曩昔与现在,乡土与城市。

            年代奔涌向前、永不逗留,但其间却总有些人,也总有些情感,不那么简单被冲刷。《大河唱》里,那些诞生于黄河滨的民间音乐,在前史的急流里,为咱们留下了雄壮又温顺的力气。

            今天的文章,来自纪录片《大河唱》的导演柯永权,他用柔情又抑制的笔触,记叙了纪录片拍照的前前后后,以及其间感动他的吉光片羽。如同他所说:现在的咱们过着浓缩的日子,一个西方人活三百年才干阅历的作业,咱们只需求三十年。聚首、别离,变成了最往常的事。国际改动太快,“无根”成了常态。咱们在都市里飘着,无法落地......

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            但好在,咱们还能歌唱。这些音乐依然能感动今天的咱们,由于它们歌唱的并非仅仅仅仅黄河滨的年月。在这些吟唱之中,咱们听到的是自己的日子。

            撰文 | 柯永权

            广东吴川人,先后就读于清华大学土木工程系、新闻与传播学院。2013年结业后,持续以缓慢的速度进行纪录片创造。2016至2019年在《大河唱》中担任导演、拍照及编排。

            此时我人在北京,刚送走了各色花粉,又喜迎杨絮柳絮。被过敏时节所羁绊的时分,我常常会想起故土的四季。跟北京比起来,那里的生存条件归于另一种维度的恶劣,却仍旧让我思念。

            故土是坐落北回归线以南的一个海滨小镇,终年无冬。每年春天,咱们会迎来回南天,衣服永久也晾不干;夏天的午睡总是伴跟着电闪雷鸣的对流雨,像闹钟相同按时把人叫醒;秋季开学没几天就会放“飓风假”,咱们趴在窗口,看高高的椰子树怎样被风吹倒;到了所谓的“冬季”,眼巴巴地等候西伯利亚寒潮的到来,等候有生之年能亲历一场大雪。

            这便是我那炽热湿润的故土,一片本该孕育大江大河的土地。可是发源于两广山区的河流,自北往南飞跃两百公里,便遇到了众多无边的南我国海。一场方案中的长途旅行被逼停止。

            只要经过教科书咱们才得知,在北方有一条大河,人们称之为母亲河。咱们的祖先在此播种、繁殖,并孕育出了兴旺的文明。咱们那位从未出过广东省的教师,操着不规范的普通话,有板有眼地向咱们描绘这条河的飞跃、雄壮,对巴颜喀拉山、黄土高原、几字弯、壶口瀑布如数家珍。年岁尚小的咱们,并不了解千里外的一条大河跟自己有何联系,但能感触到她有一种让人口口相传的法力。

            作者:《大河唱》剧组编著

            版别:乐府文明|北京联合出书公司 2019年7月

            2008年夏,我收到了清华的选取通知书。动身前往北京之前,正是奥运会开幕的日子。咱们守在电视机前,看着一个接一个的大脚印逐渐踩过北京的夜空。随后一位红衣小女子上台,《歌唱祖国》的歌声在鸟巢响起:

            广大美丽的土地,是咱们亲爱的家乡……

            我就这样脱离了这个十八线小城。晚上九点,列车到了郑州花园口,逐渐驶过一座铁桥。华北平原的夜色中,我没听到河水拍岸,更看不见那水的色彩和清浊。车轮与铁轨在黑私自碰击,宣布有节奏的铁质的声响。我幻想着脚下的这条大河,她必定流得很慢,很慢,像一位踉跄的白叟。

            这是我第一次“看见”黄河。

            这个瞬间,仅仅是35小时旅程中的1分钟。它在我的回想中逐渐变得不再明晰了,但一向无法抹去。我想我是不可思议地被感动了。

            2016年春夏之交,我在浙江建德拍一部纪录片。拍照目标叫树根,是一位 “九姓渔民”。他们祖祖辈辈以船为家,流浪在新安江上,直到近年才在政府的安排下上了岸。

            树根生在船上,长在江中。爸爸妈妈给他取名树根,是期望他有朝一日能扎根于土地,免受水上流浪之苦。但上岸久居后的树根逐渐发现自己难以习惯这种日子。所以他把妻女在小镇上安排好,自己从头回到了江上,成为了一名新安江守林人。

            树根仅有的交通工具是一艘小舟,仅有的食物是江里的鱼,仅有的文娱是一把吉他。在大部分日子里,他单独待在水边的小屋里,与世隔绝。在必要的时分,他又会开着小舟逆流而上,呈现在老婆孩子的身边。这个迟钝少言的男人,像一个谜。

            那个时分,我现已对人类逐水而居的故事产生了必定的爱好。人与江河的联系总是多样而风趣。在我看来,树根是在江中找到了一个避风港。作为大江的后代,作为一个老公和父亲,他怎样在入世和出生之间把握一种奇妙的平衡?

            《大河唱》电影剧照。

            可是我并不会有满意的时刻来找到答案。依照媒体纪录片的惯常操作,咱们只能在几天的周期内完结这个人物的拍照,然后转战下一个人物,最终经过解说词串联起一个完好的“故事”。所以咱们分秒必争,所以咱们规划摆拍,所以咱们尽力地把画面拍得更美丽,企图借此消除一种源于深处的空泛感。有时分,看着树根在我的指挥下成为了一个牵线木偶,我感到有些东西现已违反了初衷。

            拍照树根的空隙,我接到了老雷的电话。他问我知不知道苏阳,我说不知道。想不想拍黄河,我说想。在西北扎扎实实地待两年,拍一部关于苏阳与黄河的音乐纪录片,你来吗。我说,听起来有点意思。

            挂了电话,我查找了“苏阳是谁”,然后开端在网易云音乐听他的两张专辑。那个下着小雨的清凉的夜晚,像极了孟浩然所写的《宿建德江》:

            移舟泊烟渚,日暮客愁新。

            一千多年后的今晚,一位相同远离了故土的游民,站在同一条江边,听着那来自西北的声响,感触到了一种与孟浩然相似的心情。我是从苏阳的歌声悦耳到了亘古不变的乡愁啊。

            随后我打开了微信,回复老雷:西北见。

            老雷是我的教师。再往严峻了说,我的专业从土木转到新闻,跟老雷有极大的联系。而我在他的引领下进入了纪录片这一行,则是铁证如山的实际。

            在此之前,他带着我的师兄们做了《喜马拉雅天梯》和《我在故宫修文物》,并1号站客户端下载-会有那么多中国人,不知道自己的母亲河长什么姿态吗?且一向在推进纪录片进院线的实践。而我最佩服老雷的当地,是他总在尽心竭力为咱们争夺最大的创造时刻、空间和自在。要知道,清影惯用的这套影视人类学创造形式,与当下浮躁的社会气氛是相向而行的。

            看看咱们这个瞬息万变的年代,屏幕越来越多,信息越来越碎,人们的耐性越来越少。垂头族再也无法忍受手机0.01秒的迟滞,宅男宅女再也无法忍受外卖小哥1秒钟的晚到,本钱家再也无法忍受职工一天只作业8小时。电视节目的片尾字幕滚得越来越快,快到你看不清任何一个姓名。就连我写这篇文章,也尽或许地少用长句,少长篇大论,只怕耽误了读者的宝贵时刻。

            这是年代的开展,也是慢性子们的哀歌。

            有些人再也无法躲进小楼,安心花时刻去打磨一部著作。各种良莠不齐的本钱开端涌入,功率、增加、收益、报答,成了咱们不得不直面的高频词。阿猫阿狗们的剖析听起来都头头是道,无不指向成功的天平、成功的高峰。他们在你耳边宣扬商业形式,一夜暴富,薅流量,割韭菜,宣告咱们日子在“最好的年代”。所以社会成了一个屠宰场,人心开端跃跃欲试。

            我却是觉得做一根韭菜挺好的,但求你有点耐性,让我长高一点,再举起你手中的镰刀。对纪录片作业者来说,耐性很重要。全部悬而未决的问题,时刻会告知咱们最终的答案。

            相对咱们时刻短的终身,相对咱们所在的这个时刻短的年代,黄河现已在地球存在了百万年之久。她曾具有水草丰茂的时期,也曾饱尝风沙的困扰。当然,不论人类怎样作妖,黄河的水还在以相对安稳的流速,淡定地东流。

            而我也行将踏上寻觅这条大河的旅程。2016年下半年,我辞去上海的作业,搬到了北京,成为一个自在的纪录片作业者。在《大河唱》中,我将拍照两个人物:苏阳与黄河。

            2016年7月20日,北京暴雨,老天爷给北京下了8个密云水库的雨量。没禀报六合鬼神,也没敬卢米埃尔,《大河唱》在这一天匆忙开机。而苏阳是第1号站客户端下载-会有那么多中国人,不知道自己的母亲河长什么姿态吗?一个进入咱们视界的拍照目标。

            苏阳身段不高,精瘦,隔三差五就去剃个寸头,花15块钱只留3毫米的那种。他喜爱穿黑衣,后来演变成只穿黑衣。夏天爱穿那种黑色的老北京布鞋,冬季如同还穿老北京布鞋。咱们都喜爱叫他老汉,或许苏伯伯。他走在大街上,必定是人群中最不显眼的那一个。

            没人看得出来,老汉曾经是位摇滚青年,在银川也算个面子的人物。后来,他剪掉及腰的长发,平生第一次穿上白衬衫,攥着几首新歌就闯进了北京“十三月”唱片公司的办公室。与老板卢中强碰头之后,苏阳觉得这公司不错,还给报销公交月票,所以安心住着公司给租的职工宿舍,就算是开端在北京上班了。没过多久,第一张专辑《贤能》就发布了。

            那个年代,时尚的人开端写一种叫博客的东西。苏阳也开了博客,写写老婆孩子热炕头的当下,也回想回想当年学琴打架的往事。我便是在他的博客里第一次见到了马风山,张进来,刘世凯,魏宗富他们。

            记住他写马风山是个西海固区域的村官,爱唱花儿,记录了不少马风山唱的花儿歌词和唱法特色。那时分我对花儿没概念,看了苏阳记下来的歌词也难以留下形象。但我记住了马风山老家贴着的那张字画,老马自己写的:

            你是家中梁,日子要思量,梁折家遭殃,日子无保证。

            你是爸爸妈妈心,挂念重千斤,儿走异乡路,亲人泪满襟。

            你是妻子天,莫让天陷落,天塌人心寒,妻儿怎样办。

            你是子女山,为儿挡风寒,山倒无人靠,人见人心酸。

            不久后我跟从苏阳到了马风山的家中。他们现已搬离山沟沟里的老家,住进了政府统一盖的移民安顿房。我总算见到了回想中的那张字画。几行小字是用油性笔写在白纸上的,字体不算娟秀。周围贴着一张豪车张贴画,摆着几盆花。这全部跟我幻想的画面,彻底不相同。有一种愿望照进实际的模糊感。

            马风山

            马哥的日子并不简单。他的父亲是阿訇,归于那种唱了花儿会被人说闲话的家庭。人言可畏,但马哥也只能持续唱着,这是他排解日子压力的仅有方法。但唱花儿也没收入,家里好几口人还等着他养活。所以他最近开端找一些临时工干,给人装配电箱。“日子所迫,从头开端,劳作能够遗忘全部,加油!”看到他发了个朋友圈。

            苏阳最常去的仍是盐池刘世凯的家。每次去之前,苏阳都会在小卖部里买上两瓶酒,一箱牛奶,给老刘拎曩昔。我想起了小时分跟着大人走亲戚的时分,他们手里拎着的也是差不多的手信。

            老刘的两个老伴儿都逝世了,往常自己一个人过得极为随意。苏阳决定在老刘家做顿饭吃,所以找了个小商店买了点菜。老刘的小孙女传闻苏阳要来,给爷爷打来了电话,说让等等,她要来找苏伯伯。

            所以咱们等着小孙女到了,就一同往老刘的家里走。到了一看咱们都傻眼了:一贫如洗,尘埃满地。没有煤气灶,没有自来水,也没有正派的煮饭和吃饭的当地。

            苏阳动作却是利索,他翻出了一个电磁炉,到邻居家借了一些水,迅速地洗了菜,切菜,下面,一看便是厨房内行。老刘在一旁也不知道怎样帮助,所以玩起了苏阳的吉他。小孙女凭着自己对吉他的了解,教爷爷应该怎样拨弦。

            饭后,俩人坐到炕上,弹起了各自的三弦和吉他。老刘先是唱了自己最近编的《刘世凯传》,讲的是他磨难的终身。然后又给苏阳唱了一段陕北民歌《珍珠倒卷帘》。

            正月里来是新年,岑彭马武夺状元。

            岑彭箭射金钱眼,马武刀劈九连环。

            二月里来龙抬头,王三小姐上彩楼。

            绣球打在平贵手,王侯令郎结冤仇。

            三月里来三月三,桃园结义弟兄三。

            这首撒播于西北黄河流域的民歌,从一月唱到十二月,又从十二月倒着唱回一月,各咏唱一段我国古代的前史人物或神话传说,上下直通三千年。

            只需求三根弦,一张嘴,刘世凯把自己几十年的人生,以及这个国家几千年的前史,向咱们逐个道来。这个场景,深刻地留在了我的脑海里。

            《汉书》中写到,古有采诗者,击铎乡下,采风而献之,以正听。说的是周朝的采诗官巡游各地收集民歌的事。有了这群人,才有了如雷贯耳的《诗经》,并让两千多年前的诗意得以撒播至今。

            从某种意义上说,苏阳很像一个在21世纪击铎采诗的人。当然,他不是官员,他仅仅一个来自银川的厂矿子弟。没有人指派他去做任何作业,咱们乃至感触不到他太大的野心。他默默地踏过西北的千山万水,却在无意中向咱们证明了日子在这片土地上的人民有多么的心爱和巨大。

            《大河唱》剧照,左为苏阳。

            有一次,咱们又一次从西北归来,在安靖门内大街的一家面馆喝酒,苏阳比咱们先醉了。他开端目光失焦,自言自语。“假如把拨片放下来,不去歌唱……我不知道我要去做什么……”“能打垮多少人,会被多少人打垮……那是你的命运。重要的是……走出去,走到前面去……对吧?”

            咱们都没有说太多,仅仅静静地听着这个失落的中年男人,端着一杯二锅头,絮絮不休。在咱们死后,透过取面的窗口,能看到老板在紧忙活着,熟练地拉出顾客需求的韭叶、二细。

            我想,假如民歌便是那碗拉面,那苏阳必定是一位不安分的拉面店老板。他想的是怎样改进这碗面,好让全国际的好吃之人都尝到这种美食并且了解个中滋味。无疑,在美国快餐日本料理韩国烤肉开满大街的时分,这是保持拉面生机的最佳方法。

            2018年7月20日,在地球对面的哥伦比亚麦德林诗篇节,在来自全球100多个国家的诗人们的见证下,《大河唱》拍完了最终一个镜头。好久今后,我发现这与咱们开机的日子是同一天。一天不多,一天不少,《大河唱》拍了整整两年时刻。

            在麦德林,我看到台上台下的人们,长着不同的面孔,说不同的言语。但在那个夜里,一切的隔膜都被打破了。能感觉到有一种歌声,来自地球另一端,穿透地心之后被唱进了现场一切人的心里。他们好像听懂了这种来自东方的言语,现场气氛变得有些张狂。

            我信任他们是真的听懂了,由于……现场屏幕同步打出了歌词的西班牙文翻译。他们开端齐声跟着台上的苏阳唱了起来:张大哥,李大嫂,放下你的担,哦……

            这一次,在麦德林的苏阳,比在上海的老魏命运要好一点。没有人质疑他为何还逗留在曩昔,没有人诘问他为何不作出改动。反却是这些此前彻底不知道皮影和花儿为何物的哥伦比亚人,向苏阳一遍又一遍地提出疑问,这些音乐元素来自于哪里,在我国还有人唱吗?

            有的,当然有。此时咱们应该还有千百个老魏,老刘,老张,老马,在老家唱着。尽管今后或许不会再有小魏,小刘,小张,小马了,可是现在还有个小苏在干着这事。他不光唱岑彭、马武、秋胡、魏征,他还唱张大哥、李大嫂、王二姐、李大爷。他唱的既是曩昔,更是今世。关于咱们这一代人来说,他唱的便是咱们自己。

            脱离哥伦比亚的时分,咱们在机场候机。一群哥伦比亚小孩在这时坐到了咱们对面,瞪着大眼睛,猎奇地看着这几张东方面孔。坐在左面的小孩胆子大,开端用不太流利的英文毛遂自荐:我叫Jesus,周围这位是Samir,咱们来自卡利,你们呢?

            我也毛遂自荐了一番,然后问他,卡利这个当地听起来很了解,我应该知道这个当地。他很振奋,说你竟然知道卡利,欢迎你去咱们家玩,咱们家周围有一条河,叫考卡河。

            我想起来了,前几天听一位哥伦比亚诗人说过这条河,是他们国家的母亲河。我说太好了,我家周围也有一条河,叫黄河。欢迎你到我国来找我玩。

            其实我家离黄河远着呢。这个谎话不知怎样就从我嘴里信口开河了,并且水到渠成。

            他听了很快乐,从爸爸手里拿来笔记本和纸,让我写了我的姓名,以及电话,邮箱。我下意识地用汉字写了自己的姓名,却没想到这三个方块字把他们招引住了。这几个小孩围上来,每人都写了自己的西班牙文姓名,让我帮助起个中文名。

            突然间我成了一位来自悠远东方的起名大仙儿。所以我拿起纸和笔,逐个满意。其他人都好说,这个Jesus该叫啥呢。

            我想了想,大笔一挥:耶稣。

            临走时,耶稣说他下了飞机就给我发邮件。我说好,我等着。

            假如真能与耶稣在我国重逢,我会带他去西北转转,看看黄河。这个当地我待了两年,了解。

            2018年夏天,咱们与编排师卡尔挤在三里屯美好三村一间酷热的小房子里,商议怎样从1600小时的资料里剪出一部90分钟的电影。

            跟着气温的升高,气氛却逐渐堕入僵局。

            “我信你个鬼(笑),会有那么多我国人不知道自己的母亲河长什么样吗?”卡尔反诘咱们。他认为人物的故事现已满意,没有必要弄巧成拙。

            卡尔来自德国,是一位优异的电影编排师,十多年前因机缘巧合开端在我国作业。他过往的著作里,我最喜爱《苏州河》。但这一次,咱们面对的是一条比苏州河更为杂乱的河流。

            咱们尽力解说:或许咱们身处的这个国家实在是过于广阔,以至于大部分我国人的终身,底子没有机会亲身踏足河滨,去感触她的气味。而在群众媒体中呈现的黄河,又总是充满了刻板形象。咱们一朝一夕便认为,黄河是污浊的,飞跃的,也是简单干枯的,风险的。可是当我花了两年时刻从源头走到入海口之后,我才意识到咱们所面对的,是一条心情极为丰厚的河流。

            在青海三江源维护区内,我见到了当年教师向咱们提及的巴颜喀拉山。山脚下,卡日曲和约古宗列曲静静流动。咱们驱车再往上游走,现已没有成型的路途。爬上一座山丘之后,藏族导游黑哥把车停下来,“兄弟们,这便是咱们母亲河的源头”。

            若非亲眼所见,咱们无法幻想一条大河,就发源于这些星星点点的小水滩。

            唐朝贞观年间,一批探险者们曾“次星宿川,达柏海上,望积石山,览观河源”1号站客户端下载-会有那么多中国人,不知道自己的母亲河长什么姿态吗?。他们抵达这一片区域之后,看到的是远比今天要宽广的水面。在夜里,乃至能够从水面上明晰地看到天上的星宿。从那时起,黄河的源头就被称为星宿海。

            坐飞机脱离三江源的时分,我选了靠窗的方位,预备再看她一眼。究竟今天一别,不知何时再见。

            这个视角的黄河,让我想起了萨尔加多所拍照的亚马逊河。在文德斯的纪录片《大地之盐》里,拍照师萨尔加多花费8年时刻,拍照地球上没有遭到损坏的天然生态环境,以及还保持着原始传统文明的人类族群,并起名为《创世纪》。

            我第一次意识到,今世的印象跟远古的日子图景,间隔并不悠远。而咱们则持续沿着黄河顺流而下,企图寻觅祖先迁徙的脚印,给大地和山川写一封诚挚的情书。

            在青海省兴海县曲什安镇,黄河切开大地,为两岸的小麦送去水源和营养

            宁夏吴忠,为了拍到突降的大雪,拍照师壮爷扛着拍照机和脚架在风车下狂奔

            甘肃兰州,人们脱离了河滨的家乡,来不及搬走沙发

            在山东济南,早上拍照黄河的咱们与相同早上的几位城市美容师萍水相逢。在完结了各自的作业之后,咱们在一旁跺脚取暖,他们则放下笤帚,挨个把眼睛凑在咱们拍照机的取景器前面,以另一种视角对黄河完结了一次观看。

            咱们问这位大叔,您看到啥了。大叔答复:啥也没看见!随后哈哈哈一笑。

            抵达山东东营入海口的时分,黄河又趋于安静。滩涂上单调地长着两种植物:黄色的芦苇和赤色的黄须菜。当地人把黄须菜叫做红地毯,它们在黄河三角洲年年生发,岁岁干枯,秋天是其色彩最为艳红的时分。

            远处,成功油田的磕头机不舍昼夜地作业。咱们走到其间一个磕头机之下,听到它宣布的嗡嗡的电流声和洪亮的机械磕碰的声响。这些向大地叩问并讨取石油的机械怪兽,为黄河自西向东的绵长旅程画上了一个意味深长的句号。

            随后咱们折返到河南。在郑州花园口,咱们又一次早早上来,却遇上了大雾,远处的黄河大桥变得不再明晰,荒草丛中散布着零散的白色废物。我想起来,十年前,火车便是从这儿穿过了黄河,开向了苍茫的北方的夜。

            在等候雾气散去的时分,我坐在黄河滨,脑子里闪过了十年里的许多瞬间。最哀痛的作业不是岁月逝去,而是发现自己现已被日子所驯化。最欢欣的作业不是找到了酷爱的行当,而是我总算逐渐看清国际的相貌。总归,全部都难以回头。

            那时分杨植淳正在甘肃环县的大山里拍照皮影演员老魏。1号站客户端下载-会有那么多中国人,不知道自己的母亲河长什么姿态吗?他跟我说,前几天夜里坐在老魏的三轮摩托上,听着《喊歌》上山,他流泪了。

            我说没什么好丢人的。之前在北京的时分,我在夜里听《急流》,也不可思议地开端抹眼泪。

            看看这黄河 浪高过头

            仓促的鸟儿 飞过楼房

            千山和万水 哎 哎哟

            岸上这人儿 这急流

            哎哟 哎哟 难回头……

            这种朴素地讴歌土地和生命的曲子,能够1号站客户端下载-会有那么多中国人,不知道自己的母亲河长什么姿态吗?很轻易地击中直男们的泪点。

            此时在黄河滨上,我好久地凝视这急流,得到了一丝喘息。

            一个西方人活三百年才干阅历的作业,咱们只需求三十年。咱们中的大多数人,上上辈开端洗脚上田,上一辈成为了年代的弄潮儿,到了咱们这一辈,现已不知土地为何物,钢筋水泥才是咱们的森林。亲朋之间的聚首、别离,变成了最往常的一件作业。国际改动太快,“无根”成了常态。咱们在都市里飘着,无法落地。

            不过在拍照《大河唱》的这两年里,我发现这个国度还有那么一些人,每天都很踏实地踩在泥里,唱的是不知道从什么时分就开端撒播到现在的歌。尽管也不得不面对年代的冲击,但他们比咱们都要淡定得多。我会不自觉地想去接近这帮人,看看他们的日子,听听他们又唱了一些什么,说了一些什么。

            想起皮影演员魏宗富站在山沟沟里,倚着锄头问老天爷,你再不下雨,本年这豆子就白种了。 其实咱们也和老魏相同,是靠天吃饭的人。远远地看到一片云,它飘过来了便是久旱逢甘露。它要是没飘过来,老魏会支起幕布,点个亮子,唱一入迷戏跟老天爷好好说说。咱们会支起拍照机,把时刻都装进这个黑色的盒子里。

            2019年的春天,我又回到了久别的故土,沿着那条了解又生疏的河走了好久,给她拍了一些相片。当我第一次如此认真地审视这条河流的时分,我才意识到,其实每一个人的身边,都有一条大河。

            本文内容系独家内容。作者:柯永权;修改:逛逛;校正:翟永军。本文原标题为《寻觅一条大河》,选自《大河唱》同名电影书,乐府文明|北京联合出书公司 2019年7月版,经出书方授权刊发。未经出书方或新京报书面授权不得转载,欢迎转发至朋友圈。

            咱们书写城市,就像旧时的农人歌咏土地|苏阳专访

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